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UNIDAD
2


MEDICINA ANCESTRAL



Es la medicina aprendida por el ser humano mediante su relación respetuosa y comunicación ritual con los demás seres del mundo.

Su aprendizaje e iniciación se efectúa cuando un ser de la naturaleza (mineral, vegetal o animal) le “hablaâ€□ y le “revelaâ€□ los secretos del “poder sanadorâ€□



La búsqueda de esta conexión y revelación espiritual es lo que comúnmente se llama “caminarâ€□.

Los espíritus de las montañas, plantas, minerales, animales, arco iris, cascadas, rayo, lagunas, astros, etc. se aparecen al iniciado o iniciada en forma visible para trasmitir su “poder sanadorâ€□ y brindándole su guía espiritual permanente.



Con la conexión espiritual el hombre y/o mujer de sabiduría se convierte en un/a guerrero/a bondadoso/a con destrezas para trasmitir su sapiencia y su caminar, capaz de curar enfermedades de los cuerpos físico, emocional, mental y espiritual y con “licenciaâ€□ para conversar y ser mensajero/a de los espíritus, de la naturaleza, de las divinidades y los ancestros.




Muchos nacen con este “donâ€□, sin embargo cada ser humano está en la capacidad de re-aprender esta “sabiduría de la tierraâ€□ mediante prácticas, ayunos, abstenciones y rituales de conexión con el mundo, un aprendizaje que dura varios años.

Los hombres y mujeres de sabiduría, las comunidades, los pacientes y la funcionalidad de las curaciones y sanaciones conforman lo que hoy denominamos como el sistema de medicina ancestral-tradicional.



Hasta la actualidad los hombres y mujeres de la sabiduría de las nacionalidades y pueblos son conocidos por los denominativos peyorativos como brujo, hechicero, adivino, agorero, chamán, etc. Sin embargo en cada idioma, en cada nacionalidad, en cada cultura tienen sus denominativos propios, nombres que describen sus roles, su sapiencia, sus poderes y capacidades para curar y sanar el cuerpo y el espíritu.



CATEGORÍA
DENOMINACIÓN
NACIONALIDAD
PUEBLO
 
 
 
 
 
 
HOMBRES Y MUJERES DE LA MEDICINA ANCESTRAL -TRADICIONAL
UWISHIN (sabio/a)
Shuar y Achuar
 
YACHAK (sabio/a)
Kichwa
 
BANKU/KURAGA/PAJUYUK (sabio/a)
 
Kichwa Amazónico
NATEM (sabio/a)
Achuar
 
JAIPANA
(sabio/a)
Épera
 
BENE WAINA / IROI (Sabio/a)
Wao
 
PONELA (sabio/a)
Tsáchila
 
AWAWASAN (sabio/a)
Awá
 
SHÍMANO
(sabio/a)
Zápara
 
MIRUKO
(sabio/a)
Chachi
 
YAGÉ JUJUQUË / INTI PAIKI
(sabio/a)
Secoya
 



MEDICINA TRADICIONAL



“De la tradición o que está relacionado con ella por el modo de transmitirse o por su permanencia de generación en generación.â€□(*)

La tradición se refiere más bien a la forma de transmitir un saber ancestral a través de los tiempos.

(*)https://www.google.com/search?q=tradicional+en+la+real+academia+de+la+lengua+espa%C3%B1ola&ie=utf-8&oe=utf-8#q=definici%C3%B3n+de+tradicional



Lo tradicional es la medicina ancestral enriquecida o transformada por el tiempo y proceso de vida de una nacionalidad o pueblo que se trasmite de manera práctica y oral de padres a hijos e hijas de generación en generación.



En el proceso de la trasmisión del saber éste se modifica con los aportes culturales de cada maestro o maestra.

Lo tradicional significa que en cada generación se incorporan nuevas experiencias e ingredientes culturales.



MEDICINA
ANCESTRAL – TRADICIONAL



Lo ancestral tiene que ver con los valores espirituales de la cultura que no cambian y permanecen en el tiempo.

Lo tradicional tiene que ver con los valores materiales de la cultura que se innovan y se regeneran con el pasar de los tiempos.




La medicina de las nacionalidades
y pueblos indígenas, afroecuatorianos y montuvios es ANCESTRAL - TRADICIONAL porque recoge el espíritu de su origen ancestral y su trayectoria con innovaciones a través de los tiempos.



MEDICINA ANCESTRAL - TRADICIONAL DEL PUEBLO
AFROECUATORIANO




El pueblo afroecuatoriano es heredera de los saberes y conocimientos de la medicina ancestral-tradicional del África caracterizada por la espiritualidad profunda relacionada con la naturaleza.

Esta medicina fue perseguida y satanizada durante todo el tiempo de su esclavitud y marginación en América, tiempo en el que muchas de sus prácticas, saberes, conocimientos y espiritualidades originales se han perdido.



A pesar de su condición de esclavitud, segregación racial y la extinción de sus raíces, el pueblo afro ha logrado mantener sus orígenes ancestrales en hechos culturales impuestos como el catolicismo.

Por la similitud de la lógica y los principios filosóficos y terapéuticos ha practicado la medicina ancestral-tradicional de las nacionalidades y pueblos indígenas recreando las prácticas, saberes, sentires y conocimientos de la medicina ancestral de África combinadas con la ancestral de América.



Por su funcionalidad, el pueblo afroecuatoriano continua con sus prácticas de la medicina ancestral-tradicional africana con los ingredientes y aportes de la medicina ancestral-tradicional indígena americana. Así como en sus prácticas religiosas católicas invocan a las deidades de su espiritualidad ancestral africana.



CATEGORÍA
DENOMINACIÓN
PUEBLO
 
HOMBRES Y MUJERES DE LA MEDICINA ANCESTRAL – TRADICIONAL DE LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS


Remediero /
Remediera

y/o

Curandero /
Curandera




Afroecuatoriano
DEFINICIÓN DE LOS HOMBRES Y MUJERES DE SABIDURÍA EN EL PUEBLO AFROECUATORIANO




MEDICINA
ANCESTRAL - TRADICIONAL MONTUVIA




El pueblo montuvio tiene sus orígenes en la colonia y surge como una lucha de resistencia identitaria de los pueblos indígenas, negros y mulatos o zambos contra el coloniaje español.

El Pueblo Montuvio en su fusión étnica, espiritual-cultural, económica y social, ha tomado lo mejor de las tradiciones y saberes indígenas y afros, entre ellas la práctica medicinal.



La medicina del pueblo montubio es ancestral-tradicional por cuanto recoge las prácticas y saberes medicinales de las culturas africana e indígena de la costa ecuatoriana y al mismo tiempo asume la identidad espiritual cristiana católica dando como resultado una práctica medicinal muy original que recoge y sintetiza el conocimiento de dos matrices culturales.



Al igual que los hombres y mujeres de sabiduría de las nacionalidades indígenas y los pueblos afroecuatorianos, los montubios tienen su propia definición en castellano para denominar a los practicantes de su medicina ancestral-tradicional



CATEGORÍA
DENOMINACIÓN
PUEBLO
 
HOMBRES Y MUJERES DE LA MEDICINA ANCESTRAL – TRADICIONAL DE LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS




Maestro curandero / Maestra curandera




Montubio



CONCLUSIÓN

El Ecuador es un país plurinacional e intercultural que reconoce la sabiduría de las nacionalidades y pueblos indígenas, afroecuatorianos y montubios

El Ministerio de Salud Pública y la Dirección Nacional de Salud Intercultural define a las prácticas, saberes, sentires y conocimientos medicinales como Sistema de medicina ancestral-tradicional y a sus practicantes como hombres y mujeres de sabiduría.



CRÉDITOS
Dra. Margarita Guevara
MINISTRA DE SALUD PÚBLICA

Soc. Ana Paulina Jiménez Aguilar
DIRECTORA NACIONAL DE SALUD INTERCULTURAL

INVESTIGACIÓN Y ADAPTACIÓN DE TEXTOS
Equipo de Salud Intercultural

BIBLIOGRAFÃ□A

Cachiguango, Luis Enrique (2016) Módulo de Etnomedicina I. Instituto Jatun Yachay Wasi, Colta, Chimborazo.
Ministerio de Salud Pública – Dirección Nacional de salud Intercultural, Zona 4 y UNPFA-Ecuador (2014). Cuidémonos para vivir bien. Quito
https://www.google.com/search?q=tradicional+en+la+real+academia+de+la+lengua+espa%C3%B1ola&ie=utf-8&oe=utf-8#q=definici%C3%B3n+de+tradicional

PINTURAS

Cachiguango Apurimac, Gualapuro Inti, Lligalo Sayri Abel, http://facebook.com

FOTOGRAFÃ□AS

http://historinhasdamedicina.blogspot.com/2011/07/os-kimbandas-e-medicina-tradicional-no.html
http://lahora.com.ec/index.php/noticias/fotoReportaje/1101853199#.Vw_L9Sy5amc
http://facebook.com
Logo del la organización montubia CODEPMOC


 
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